参观贾谊故居

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作者：云娜

    身边的故事往往容易被忽视，贾谊故居离娘家步行不过20分钟。多少年来来往往都是在 贾谊故居站 上下车，却不曾光顾。前日与老伴路过此地，终于进入这张大门，大饱眼福的同时，让我受益匪浅。
    位于长沙市太平街的贾谊故居始建于西汉文帝年间，为长沙王太傅贾谊的府邸。汉武帝时期，由皇帝敕命修缮贾谊故居，这是对贾谊故居的第一次重修，此后的两千多年里，贾谊故居历经了约64次重修，最近的一次是在1998年。   
      贾谊故居被誉为“湖湘文化源头”，
是长沙作为“屈贾之乡”的标志性文化遗产，为湖南省重点文物保护单位，中国最早的名人故居。    贾谊（别名长沙傅），洛阳人，十八岁即能诵诗属文，精通儒家经典，22岁任博士，同年升为太中大夫，同僚之中，无出其右。撰《过秦论》、上《论积贮疏》，提出一系列切合实际的改革国家政治的方略，极为汉文帝赏识，数度欲让贾任公卿高位，因权臣不容，改任长沙王太傅。太傅是当时长沙国两个重要高官之一，另一个是丞相，马王堆二号墓墓主 侯利苍曾担任此职多年。贾谊与 侯家族有密切的政治合作关系  。
       在长沙，贾谊撰《吊屈原赋》、《 鸟赋》，奠定了他在中国文学史上的重要地位，故后人称其为“贾长沙”，故宅被誉为长沙最古的古迹及湖湘文化的源头。贾谊后又任汉文帝爱子梁怀王太傅，撰《治安策》，他提出的治国方法被二千多年来封建皇帝奉为经典，他制定的削藩的方案，被汉武帝采纳后，彻底解除了困扰中央集权的诸侯王割据的威胁，其国防、民本、农本和教育思想，在现代仍闪烁着火花。
  

       贾谊画像
   





祠前有一口井，相传是贾谊所凿，称太傅井，井旁有一石床，为贾谊当年原物。


下面碑文为贾谊政治名言：“民之混乱在于吏 国之安危在于政”，时至今日仍是治国警言。

















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九图 十图分别为贾谊第七 第八代族谱

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    重修的太平街，还原了古时的石板路 修建了仿古建筑。能想象得出，离市中心不远的太平街，当时一定很繁华。































  上图为街口碑文：“为万世开太平”


    祈盼天下太平，是世代百姓共同的心声。

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论积储疏当年读高中时还背过，至今还记得。管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！